利仁教育基金會

PUYUMA
BAMBOO
TTAKUBAN

從手到心的
原鄉竹構傳承
普悠瑪少年會所實作課紀實

有竹子生長的地方,就形成了自己的竹文化、飲食器物與竹構傳統,普悠瑪部落(卑南族)的竹構建築技藝傳承,歷世代藉口耳相傳來達成,在今日現代社會卻開始出現斷層...

關於Ttakuban

這個課程在學什麼?

普悠瑪部落(今日通稱為卑南族)獨具特色的ttakuban(少年會所)為主題,由臺東卑南族南王部落的鄭浩祥老師林雅茵建築師攜手合作,雙講師透過實作教學讓大家認識與學習臺灣原住民普悠瑪部落特有的竹構建築與工法。

什麼是Takuban(少年會所)?

Takuban ─ 少年會所是普悠瑪部落傳統的公共建築,每一位少年成長階段都有在此接受嚴格訓練的共同記憶,在這個大家庭的團體生活,也是學習當一名卑南族人應有的各項技能與基礎知識的地方。

講師
鄭浩祥
鄭 浩祥

臺東卑南族南王部落耆老

普悠瑪文化工作坊負責人

台東縣卑南族花環puyuma民族實驗小學竹籐工藝老師

史前文化遺址公園重建卑南族傳統少年會所承造負責人

普悠瑪部落青少年會所文化培育總監

講師
林雅茵
林 雅茵

臺灣竹構學苑課程總監

國立成功大學建築系畢業

法國凡爾賽建築學院C.E.A.A.(第三階段建築師後研究)

臺南市都市設計審議委員會委員

鄭浩祥

少年會所

Ttakuban少年會所Q&A(請點擊問號圖案看解答)

  • Ttakuban(少年會所)的空間用途與文化意義

    Ttakuban 是架高的意思,供無法進入 palakwan(成年會所) 的少年觀察成年會所之場所,是部落的初步教育機構,少年在此由高年級管理低年級,學長帶學弟,他們在此一起生活,學習勇敢、機制、禮節、服務、倫理、與絕對服從。

  • 少年的年紀多大?

    大約 12-17 歲(相當於國小六年級到高二),共六個年級,分成前半(低年級)、後半(高年級)。

  • 少年會所選址要點?

    少年會所位於成年會所旁邊(成年會所的成人對少年會所的少年要讓三分),同一場地還有祖靈屋,三者一起配置。

  • 少年從 ttakuban 畢業的儀式?

    傳統上,每年受訓期間少年們會抓一隻猴子,圈養於少年會所一樓的置物架,少年們每天經過與之培養了感情,卻在年底結訓時由高年級刺殺這隻猴子,以此鍛鍊部落男子在戰場上需要具備的能力,如今以草紮的猴子替代。

  • 少年會所畢業後如何進入成年會所?

    找到一位部落耆老,拜他為教父,由教父帶領了解部落文化、引導進入成年會所。

  • 少年會所建築由誰負責搭建?

    蓋房子是整個部落的事,蓋的前一年秋天開始採竹,隔年所有人一起動手搭建。

  • 樓板下柱的密度為何要這麼高?

    傳統上柱間距約60cm,除了結構上的需求,密布的柱子也讓敵人來時,不易進到房屋底下藏身。

從無到有

Ttakuban竹構全紀錄

生活在臺東平原上的普悠瑪部落(卑南族)擁有豐富的竹文化與竹構建築傳統,這次課程全體學員和講師,合力從無到有蓋出一間縮小比例的ttakuban構架。

  • 2023/07/02
    01

    2023/07/02施作基地放樣與假固定接合製作、選料、綁紮等工序後,學員開始施作立libattubattu(核心基礎架)。

  • 2023/07/15
    02

    2023/07/15立內八外八柱,將取好的竹料以各組分區做處理,在調整竹子正面方向後,固定內外八柱的位置並以鐵絲作固定。

  • 2023/07/16
    03

    2023/07/16立樓板下柱,此工項前需檢查並矯正鐵絲紮綁固定處是否需要調整,才能施作縱橫梁與樓板下柱的稈件間二夾一包夾做法。

  • 2023/07/23
    04

    2023/07/23製作 emara(平斜屋頂)之屋架施作與構件校核間距、鎖竹釘、取料(斜撐柱、中脊、人字梁..等)三項工序。

  • 2023/07/29
    05

    2023/07/29emara(平斜屋頂)之屋架,進行剖竹片(sinarsar)大量製做竹蓆望板與各項細部施做。

  • 2023/07/30
    06

    2023/07/30成型平斜屋頂的雛型及前幾週的樓板下柱面向調整、樓板下柱過長部位鋸除,進行panubayun(斜撐柱)製作。

  • 2023/08/06
    07

    2023/08/06續做 panubayun(斜撐柱)密合於中脊的包覆修整及二樓樓板施作之鋪排。

  • 2023/08/12
    08

    2023/08/12樓板鋪排收尾、二樓樓板邊緣切齊的收整,中脊續作斜撐柱柱料頂端斜靠處的調整,竹裂片依序鋪上屋面,火塘框架施作產生雛形。

  • 2023/08/13
    09

    2023/08/13進行 binalaubaw 之樓板上柱、屋架與下方竹籬牆面骨架施作。

  • 2023/08/21
    10

    2023/08/21二樓竹籬牆面、火塘框架、門片製作...等二樓設施完備,加強panubayun(斜撐柱)柱腳之底部包覆。

蓋Ttakuban的第一步!

準備工作

從認識材料和工具開始,一步一步來準備吧!

Ttakuban是用哪些材料蓋成?
  • 刺竹

    刺竹

    普悠瑪部落使用富有曲線的刺竹作為主要建材,構件之核心基礎柱皆以刺竹竹頭段作使用,在部落民族植物使用範疇上刺竹也做為弓、矛等狩獵工具的材料。

  • 長枝竹

    長枝竹

    普悠瑪部落的竹構建築主要建材之一,為普悠瑪部落編織上常用的竹種,也作成竹篾代替黃藤藤皮纏綁;長枝竹不同竹段有不同的配置,如竹頭段用於梁與繫梁。

  • 黃藤

    黃藤

    傳統普悠瑪部落建築以黃藤的藤皮作為繩材將擬欲互相接合的竹稈構件纏綁在一起。黃藤是重要材料,用於建築也用於編織。

  • 白茅

    白茅

    將白茅梳理、綑成一束束結實的白茅束,用於屋面,也是普悠瑪獵寮的屋架上覆植物。

看看需要預備的工具有哪些?
  • 工具

    主要工具

    (01)手鋸、(02)剖竹刀、(03)斜口刀、(04)錐子、(05)槌子、(06)錐子、(07)老鼠尾、(08)斜口鉗、(09)平口鉗、(10)剪定鋏

施作圖解

工法及施作

全圖解PDF(可點擊各代表圖下載)

從頭開始蓋一座少年會所!

參與者感言

  • 陳宥融
    學員

    陳宥融

    近期開始接觸自然素材與建築工法,總能在每一次身體勞動中得見文化之於地方的底蘊。此次活動是竹構建築的從無到有,得以親身經歷一棟先民智慧結構中細節的疊加,是我參與的初心。

  • 唐大可
    學員

    唐大可

    結訓後,看到竹子會多看幾眼,這是什麼竹子?可以做什麼用途?看到任何結構,都會想像如何用竹子去完成,為了保持對竹子的手感,對綁鐵絲熟悉,一有機會跟竹子互動,就會主動嘗試,發現自己雙手可以把想像中的畫面呈現出來,這過程,對竹子的情感日漸加深,有任何事情想法來到面前,全部都用竹子去試試看。

  • 陸奕純
    學員

    陸奕純

    「相信自己的手可以拿刀」、「要相信自己的眼睛」、「竹子都是不直的,沒有那麼聽話的竹子,整個 ttakuban 就是圓形的概念,是有彈性的。」偶爾腦海中冒出鄭老師常說那幾句話。順著竹子走,在彈性當中保持結構概念,面對不同狀況找出方法應對,在技法與材料裡頭,學習擁有回應的能力。

  • 洪士恒
    學員

    洪士恒

    在事務所工作16年之後,今年轉換跑道想要除了在電腦上畫設計圖外,很想要自己動手實踐一棟建築物,也希望未來有機會能夠在土地上蓋出自己的房子。

  • 廖春媖
    學員

    廖春媖

    春媖的爺爺在約90年前蓋了一間竹管屋,照顧了六代人,令春媖驚訝的是,從春媖出生到前年(前年被強制拆除)大約48年期間,春媖未曾看過竹管屋有維修或整理,只有一次修理屋頂瓦片,拆除後見識到被拆除的刺竹還是非常扎實沈甸甸,敲起來是閃亮的聲音,這是春媖第一次跟竹構築的驚艷邂逅。從此愛上有歷史的傳統建築工藝,那是經得起考驗的技術啊! 春媖期望能學習台灣原生建築的古老智慧,學習原住民耆老運用土地資源就地取梁的技術,如何善用材料與對土地的敬重。

  • 陳鈺雯
    助教

    陳鈺雯

    雖然我們從構築的角度出發,關心房屋如何被搭建,但搭建的過程蘊含了部落的故事還有兩位老師做事情的態度,從鄭老師的傳授中,看到肩負傳承的使命感與重視所有細節的態度,而又在那糾結無法解開的細節上,提醒我們竹子是圓的,要懂得變通,這收放之間拿捏的恰如其分,實在是寶貴的一課。而雅茵老師這一位有多年自然建築經驗的老師,面對這樣的課程竟比我們所有人都還要認真,柔軟的姿態、好學的精神,還有不厭其煩的確認細節並傳播給更多的人,非常令人敬佩。

  • 哲安
    助教

    哲安

    感謝Puyuma(普悠瑪/南王)的祖先們留下Takuban(少年會所)的傳統,讓我們學習祂結構智慧與文化制度,祂也凝聚了眾人的力量,也讓外出的孩子找到回家團聚的路。

  • 可布
    助教

    可布

    在今年的盛夏,一群大部分來自都市,來自台灣西岸的人們,瞥見了一幕東部的生活。我聽著老師講起他們的神話,吟唱祭儀中的歌謠,還有關於少年會所的故事,所有這些古老的記憶,串起了一座房子,而這群來自台灣各地的人們的眼前,也逐漸不再只是一根根的竹子,或一煻燃燒的炊煙,他們的眼中充滿了敬畏與象徵,和遠方的山有了連結。一棟來自東部的竹構,不再只是竹構。